Симпозиум

Сопротивление империализму внутри и за пределами тюрем Ирландии. Речь на симпозиуме АИФ

Речь Натана Хастинга (ИРСП – Ирландская Республиканская Социалистическая партия) из Ирландии на 20-м симпозиуме АИФ, состоявшемся в Афинах в октябре 2022 года.

Товарищи,

Мы хотели бы начать с благодарности организаторам антиимпериалистического симпозиума за приглашение быть здесь сегодня. Мы также хотели бы поблагодарить других участников за их компанию и вклад в общее дело. Мы выражаем нашу солидарность турецким политическим заключённым в разных странах и вообще всем заключённым по всему миру, которые лишились свободы в результате борьбы за правое дело.

Во-первых, я дам краткий обзор сопротивления империализму внутри и за пределами тюрем Ирландии, которое, в частности, относится к Ирландскому Республиканскому Социалистическому движению.

История борьбы Ирландии с оккупацией, колониализмом и империализмом обширна и длится столетия. На протяжении всей нашей истории народ Ирландии использовал различные методы сопротивления, на что англичане использовали множество жестоких и репрессивных мер, чтобы подчинить нас. Тюремное заключение – ключевой инструмент в арсенале англичан. История политических заключений в Ирландии – вопрос, о котором написано много толстых книг. Я не собираюсь пересказывать историю, скорее хочу извлечь из неё ключевые уроки, которые мы можем использовать сейчас, как антиимпериалисты, продолжая рассматривать использования тюремного заключения как средство подавления борьбы за свободу.

Наиболее актуальные для нас уроки – уроки 20-го века и последних десятилетий. Я должен немного рассказать об истории для понимания сути тюремного заключения как инструмента угнетения Ирландии, для связи подобных мер с борьбой, которую ведут заключённые-революционеры и сегодня. В 1916 году в Ирландии произошло восстание, известное как Пасхальное восстание. В итоге оно было подавлено британцами, а изначально имело незначительную поддержку. Последнее обстоятельство изменилось, когда лидеры восстания были казнены британским расстрельным отрядом. Многие республиканцы, принимавшие участие в восстании и попавшие в плен, были отправлены в лагерь для высланных в Уэльсе. Туда их отправили без суда и следствия. Через несколько лет после Пасхального восстания ирландские республиканские силы развязали против британцев Войну за независимость Ирландии. За время войны многие республиканцы также были заключены в тюрьмы, подвергались пыткам, были расстреляны, а также умирали из-за Голодовки. Уже в этот период мы можем наблюдать использование тюремного заключения, высылки и казни в неволе как инструмента подавления.

Война за независимость Ирландии завершилась, когда часть республиканских сил подписала соглашение о разделе Ирландии. К 1921 году получилось так, что из 32 графств Ирландии 6 должны были остаться под британским контролем, а остальные 26 – управляться пробританским марионеточным правительством. Многие республиканцы не согласились с такими условиями и продолжили борьбу, вследствие этого началась гражданская война, в которой при поддержке Британии республиканцев победили предатели. Теми 6 графствами, которые оставила за собой Британия, управляли потомки плантаторов, которых отправила туда Британия в 1600-х годах. Они, в общей массе своей, были протестантами, лояльными Британии, и относились к католикам как к гражданам второго сорта. Католики не могли найти работу, не могли получить образование, найти жильё или получить политическое представительство. В 1960-х годах католики начали кампанию за гражданские права. Эта кампания была жестоко подавлена государственным аппаратом при поддержке Британии. Ирландское правительство в оставшихся 26 графствах оставалось пассивным.

Республиканские силы, предпринявшие несколько попыток снова начать кампанию после гражданской войны, внезапно обнаружили, что их ряды пополнились теми, кто был возмущён британской реакцией на борьбу за гражданские права. Существующая тюремная система физически не могла вместить такое количество арестованных, поэтому они содержались в больших лагерях, особенно после введения практики высылки в 1971 году, когда проводились массовые аресты. В таких лагерях, также известных как клетки, заключённые содержались в ужасных условиях. Когда республиканские заключённые устроили беспорядки и сожгли клетки в 1974 году, британцы подвергли их воздействию т.н. CR-газа (он же дибензоксазелин). До сих пор пострадавшие от газа продолжают болеть онкологическими заболеваниями.

К середине 1970-х годов британское правительство и его марионеточное государство захотели, чтобы республиканских заключённых выпустили из клеток. Камеры слишком походили на лагеря военнопленных, а британцы хотели представить их борьбу как преступный сговор. Поэтому они хотели обращаться с заключёнными как с преступниками. Примерно в этот же период сформировалось и наше движение – Ирландское Республиканское Социалистическое движение. Движение, состоящее, главным образом, из идей антиимпериализма и социализма. Когда заключённых-республиканцев затолкали в камеры в новых тюремных структурах т.н. Н-блока, ожидалось, что они будут носить тюремную одежду и с ними буду обращаться соответственно. Тогда заключённые Республиканского социалистического движения, такие как участники Временного движения, отказались подчиняться. В последующие годы тюремная борьбы заключалась в том, что заключённые из нашего движения содержались в ужасных условиях: на них нападали, когда они пользовались туалетами, поэтому они начали вытирать свои испражнения о стены; они отказались носить тюремную форму, и их стали заворачивать в одеяла; их запирали в камерах и для сна предоставляли только кусок мочалки; разбивали их окна, из-за чего они мёрзли. Их регулярно избивали и насиловали. В 1981 году десять участников голодовки погибли в знак протеста против таких условий. Трое из них относились к нашему движению. Некоторые из членов нашего движения в то время находились в заключении вмести с ними и по сей день отчётливо помнят ужасы, свидетелями которых стали.

В последующие десятилетия условия в Н-блоках неуклонно улучшались, и в 1998 году Временное движение, буржуазные националисты и британское правительство заключили соглашение. Оно было объявлено как «Мирное соглашение», но не принесло облегчения от гнёта империализма и капитализма. Н-блоки были закрыты, и заключённым-республиканцам снова сказали, что им придётся перейти в общую группу. Это привело к беспорядкам в тюрьме Магаберри на севере Ирландии в начале двухтысячных годов. В конечном итоге, заключённые подверглись сегрегации, однако режим, установленный там сегодня для заключённых-республиканцев, остаётся одним из самых строгих в Европе. Я лично провёл пять лет в этой тюрьме. Там нас подвергали принудительным досмотрам с раздеванием догола, унизительному режиму контроля за передвижением. Также там я видел других республиканцев в изоляции.

Вышесказанное описывает многие репрессивные меры, с которыми сталкиваются заключённые-антиимпериалисты в Ирландии. Однако более важно, что всё это ярко демонстрирует историю сопротивления внутри тюрем. В частности, с использованием голодовок до смерти.

Касаемо форм сопротивления вне тюрем, теоретически очевидно, что Владимир Ленин заложил необходимые основы для борьбы с империализмом. На практике его видение также оказалось верным. Мы должны построить бастион против империализма, который в настоящее время принимает форму глобалистского неолиберализма, стремящегося разрушить суверенные границы для беспрепятственной эксплуатации всего мира. Когда ключевые антиимпериалистические силы продолжают загонять в угол силы империализма, необходимо отражать эти силы и им противодействовать. Именно создание антиимпериалистических государств и правительств мешает империалистическим силам. Поэтому мы и не теряем времени зря в Ирландии. В то время как Запад имеет множество самодовольных актёров, носящих антиимпериалистическую маску, мы полны решимости добиться власти рабочего класса, построить революционное государство и активно бросить вызов империалистам в глобальном масштабе.

Давайте, товарищи, постараемся достичь этого вместе.

Победу заключённым

Свободу навеки*

* «Saoirse Go Deo», язык – ирландский. Что-то вроде устойчивого выражения, лозунга ирландских борцов за независимость. Дословно переводится как «Свобода навеки, свобода навсегда

Перевод на русский Дарьи Арент-Блюминой

What is your reaction?

Excited
0
Happy
0
In Love
2
Not Sure
0
Silly
0

Leave a reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

You may also like